Figura masculina de cuerpo completo que representa de forma \u00edntegra la indumentaria del danzante de Pascola (viejo de la fiesta). La palabra denota tanto la danza ritual como el personaje que participa en ella. Se caracteriza por el uso de la m\u00e1scara de chivato y por su comportamiento en las ceremonias civiles o religiosas en que participa.<\/p>\n
El chivato es el personaje mitol\u00f3gico due\u00f1o de las artes del bailar\u00edn de Pascola. En algunos mitos se presenta como un chivo, habitante de las cuevas, que atrae a los que se acercan a la sierra por medio de sue\u00f1os (Olavarr\u00eda, 2003). Tanto el personaje como la danza provienen de los diferentes pueblos de la cultura cahita. El uso de coyolis en su cintura y de ten\u00e1baris en las piernas son de origen prehisp\u00e1nico (Castro, 2011). Pero con la colonizaci\u00f3n la danza adopta elementos no ind\u00edgenas, como los instrumentos musicales: arpa, guitarra y viol\u00edn, que acompa\u00f1an al danzante.<\/p>\n
El danzante est\u00e1 vestido con una cobija a cuadros alrededor de la cintura y muslos, y trae el torso desnudo. Se amarra el cabello en forma de tachiria o \u201cluz\u201d que significa su relaci\u00f3n con el padre sol. Su m\u00e1scara de madera trae una cruz en la frente como s\u00edmbolo de la cristianizaci\u00f3n. Mientras el Pascola descansa coloca la m\u00e1scara al lado de la cabeza, pero cuando danza se cubre el rostro con ella o la coloca en la parte posterior del cr\u00e1neo. <\/p>\n
Baila golpeando la tierra con los pies descalzos, al tiempo que mueve el senazo r\u00edtmicamente. Su car\u00e1cter festivo va acompa\u00f1ado de bromas con temas sexuales o de doble sentido, se burla de la gente tanto como de \u00e9l mismo para romper con el orden, el cual se recupera al terminar la fiesta. Una fiesta religiosa no es considerada como tal si no participan los Pascolas y el Venado. Durante las fiestas comunales se construye una enramada de carrizo, en donde los danzantes realizan sus actividades (Moctezuma, 2007).<\/p>\n","protected":false},"featured_media":1775,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","format":"standard","class_list":["post-913","tnc_col_821_item","type-tnc_col_821_item","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","tnc_tax_777-danza-religiosa-mexico","tnc_tax_777-religion-y-cultura-sonora-mexico-estado-semana-santa","tnc_tax_777-sincretismo-religion-mexico","tnc_tax_777-yaquis-vida-social-y-costumbres","tnc_tax_747-escultura","tainacan-item-single-page"],"blocksy_meta":{"styles_descriptor":{"styles":{"desktop":"","tablet":"","mobile":""},"google_fonts":[],"version":6}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/redescubramossonora.mx\/museodelosyaquis\/wp-json\/wp\/v2\/tnc_col_821_item\/913","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/redescubramossonora.mx\/museodelosyaquis\/wp-json\/wp\/v2\/tnc_col_821_item"}],"about":[{"href":"https:\/\/redescubramossonora.mx\/museodelosyaquis\/wp-json\/wp\/v2\/types\/tnc_col_821_item"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redescubramossonora.mx\/museodelosyaquis\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=913"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/redescubramossonora.mx\/museodelosyaquis\/wp-json\/wp\/v2\/tnc_col_821_item\/913\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redescubramossonora.mx\/museodelosyaquis\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1775"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/redescubramossonora.mx\/museodelosyaquis\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=913"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}